A SIMPLE KEY FOR UCDM PREGUNTAS Y RESPUESTAS UNVEILED

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R: «Llevar la oscuridad a la luz significa llevar todos los pensamientos de culpa en nuestra mente a la luz del verdadero perdón de Jesús o del Espíritu Santo, donde pueden ser liberados de vuelta en la nada que es su fuente. En contraste, traer la luz a la oscuridad significa tratar de traer a Jesús o al Espíritu Santo (la luz) al mundo (la oscuridad) para resolver nuestros problemas aquí, tal como los hemos definido y creemos que existen. Dado que los problemas del mundo son sólo proyecciones de la culpa en nuestra mente, nuestro enfoque está condenado al fracaso porque nunca estamos abordando el problema subyacente de la culpa, cayendo en cambio en la cortina de humo del Moi en el mundo, en nuestras relaciones externas.

Lo que se nos pide que hagamos es reconocer que creemos que somos cuerpos en el mundo, que nos enfermamos y morimos. El hecho mismo de que nos experimentemos como cuerpos en un sueño de muerte es un truco de magia. Ocurre cuando la mente que elige la separación proyecta la culpa de esta elección hacia el cuerpo y el mundo. La esperanza que ofrece el mensaje de amor de Jesús en el Curso es que toda la magia en la que creemos puede ser transformada por el Espíritu Santo a través del perdón. “El cuerpo no es el fruto del amor. Aun así, el amor no lo condena y puede emplearlo amorosamente, respetando lo que el Hijo de Dios engendró y utilizándolo para salvar al Hijo de sus propias ilusiones.

En otras palabras, no existe una entidad separada que sea la que toma las decisiones — es el poder o la función elementary de nuestra propia mente en su estado aparentemente separado, donde las diferencias y las alternativas parecen reales y, por lo tanto, la elección entre las alternativas parece serious también. El tomador de decisiones, como tal, es un símbolo ilusorio, pero puede ser útil para usar en nuestro proceso de deshacer el pensamiento de separación, sirviendo como una identidad poderosa y alternativa al yo victimizado que el Moi nos ofrece.

En este nivel, nuestra experiencia puede ser que somos «religiosos» o «espirituales» y, por lo tanto, «amamos» a Dios o, como usted menciona, no tengamos ningún pensamiento de amar a Dios. Al Amor al que Jesús se está refiriendo no se trata del amor del que “lo ama” ni del que “no lo ama.”

¿Existe una jerarquía — de nuevo, dentro de la ilusión — de la conciencia? ¿Encontrar nuestro camino de regreso a Dios es como escalar el Monte Everest, donde tenemos que establecer varios campamentos base en cada plano de conciencia al que a veces tenemos que regresar antes de poder llegar a nuestro destino last?»

Olav Hammer localiza Un curso de milagros en una tradición de obras que abarca desde las de Madame Blavatsky hasta las obras de Rudolf Steiner, y observa estrechos paralelos entre la ciencia Ccristiana y las enseñanzas del Curso.[19]​ Alternativamente, puede verse más ampliamente como parte de la tradición de la literatura mística descrita en Las variedades de la experiencia religiosa de William James y La filosofía perenne de Aldous Huxley.

P #616: «Un Curso de Milagros afirma que Dios no tiene plan de nuestro sueño de separarnos de Él; sin embargo, también hace evidente en el Curso que Dios nos dio el Espíritu Santo como un puente para sacarnos de nuestras creencias locas.

El reconocimiento de que el pecado no es real no es simplemente una comprensión intelectual. Sabremos que realmente hemos aceptado la irrealidad del pecado cuando ya no estemos identificados con el yo físico y la personalidad que ahora creemos que somos.

P #668: «¿Ha elegido Cristo ucdm videos a un individuo llamado Peniel para ser su portavoz exclusivamente? ¡He estado observando sus afirmaciones y estoy preocupado por no reconocerlo como la voz directa de Cristo!»

Mi padre, que me existingó a Un Curso de Milagros, me dice que solo sonría porque todo es tal como debe ser. Estoy tan frustrado y enojado con la situación actual y no estoy realmente seguro de a quién se supone que debo perdonar. Mi esposa y yo somos estudiantes de las enseñanzas de Jesús, pero parece que no podemos entender por qué nuestro amor se pone a prueba constantemente. Ha pasado mucho tiempo desde que nos hemos visto, y esto es una carga constante para los dos. Ha sido una batalla constante con los militares desde que nos casamos. ¿Por qué siento que estamos siendo atacados? ¿Cuál es su consejo para nosotros?»

Porque es sólo cuando podemos reconocer esa culpa dentro de nuestra propia mente que podemos hacer una elección diferente al respecto, con el Espíritu Santo o Jesús como nuestra Guía para mirar en lugar del Moi.

La forma en que nos ponemos en contacto con la parte de nuestra mente que recuerda el Amor de Dios por nosotros, y el nuestro por Él, es reconocer nuestra feroz defensa contra este amor, que se muestra en todas las formas en que nos separamos unos de otros con nuestros juicios. Cada vez que nos damos cuenta de cualquier juicio, tenemos la oportunidad de ver que hemos hecho una elección por la cual preferimos estar separados en un cuerpo en vez de ser uno con Dios en Su Amor.

P #697: «Leo sus respuestas sobre el deseo sexual y las relaciones especiales. Aunque entiendo la metafísica de Un Curso de Milagros, a veces encuentro que el impulso sexual es abrumador y, por lo tanto, en esos momentos vulnerables podría llegar a solicitar prostitutas a pesar de estar casado y con niños. Intento no hacer que las cosas sean un gran problema (darles importancia) y así es como he cometido el mismo error una y otra vez.

R: «Lo primero que debemos entender sobre la forma y el contenido es que son parte del sueño del Hijo de Dios y que no existen en realidad. Mientras el Hijo duerme, parece tener una mente separada de la de Dios. Esta mente tiene sólo dos «contenidos» o pensamientos posibles: el pensamiento de separación o el recuerdo de la unidad con Dios. Tiene sólo una actividad: el poder de elegir entre estos dos pensamientos. Una vez que la mente elige uno de estos dos pensamientos, el pensamiento toma forma. La forma puede ser un comportamiento específico, un «pensamiento» o un juicio que expresa el pensamiento authentic.

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